快捷通道: 草根網答網友問|注冊草根評論員請進|申請草根話題|黃金樓1號|黃金樓2號|最新管理公告|草根智庫簡介
魏東思想專輯《高考錄取名額分配能否借鑒延遲退休?》、 《盡快建立一個抓騙子的市場》、 《保健品推銷騙局的治理》 更多內容

公告 - 尚士高:論農村集體經濟的發展問題
    現在,關注農村集體經濟的人是越來越多了。其中,有的是從實現鄉村振興國家戰略的角度,有的是由現實的一家一戶的分散經營越來越難以適應現代農業發展要求的角度,等等,雖角度不一,但農村集體經濟正在進一步被重視確是事實。這是一個非常好的現象。只有關注、重視了,問題才容易得到解決。解決農村集體經濟的發展問題,是現實提出的一個迫切要求。

    今天我們討論的農村集體經濟發展問題,不是別的;它是二十一世紀的中國的農村集體經濟發展問題;是在新中國曾經有在全國鄉村范圍探索實踐過幾十年的歷史背景下的現時中國農村集體經濟的發展問題;是在接其之后市場經濟也已有幾十年探索實踐的現實背景下的中國農村集體經濟發展問題;是在存在著相當普遍的分散的一家一戶經營,并夾雜有以生產或銷售等合作形式為紐帶的少數農戶之間的合作社,以及由“資本下鄉”而形成的企業與農戶之間的直接的或間接的合作關系的機構,同時,還有仍然堅持著原集體經濟形式、但生產和經營內容為適應環境多少已有些變化了的數量不大的農村集體經濟體,即是在大量家庭經營、少數合作經濟,以及數量不大的農村集體經濟同時并存條件下的中國農村集體經濟的發展問題;是在市場觀念已經得到足夠培育、市場交易已包含了勞動力本身、幾乎什么交易都可能通過媒介被零星感知的市場環境下的中國農村集體經濟的發展問題;是在集體文化被大眾淡漠了良久、利己文化事實上長期得到膨脹的社會個體大量存在的基礎上的中國農村集體經濟的發展問題。

    所以,解決中國農村集體經濟的發展問題,是一個需要花費時間、精力在其發展實踐不斷去研究和解決的問題??考欽呔推渲械囊恍┝閔⑽侍夥夢始父鱟?,就夢想著問題能夠得到很好的解決的想法是幼稚的。我們不指望那些患有高度“近視”、得了“魔怔”、一心想著私有化的專家、學者,能夠想出好主意來去解決中國農村集體經濟的發展問題。那些長期晃悠在書宅里、幾乎與鄉村“兩張皮”,以及“混吃混喝”和“混退休”的專家、學者們,也怕是靠不住的。

    一、農村集體經濟發展的意義

    重視農村集體經濟發展的人們,盡管他們各自的關注角度不一,也盡管他們都是值得敬重和學習的;但幾乎都存在一小點點的“通病”,即:很少有人從分散的農戶的利益的角度來關注這個問題。這就使得他們的許多努力都沒能得到應有的好的結果。

    人類發展到今天,在科技和信息技術的橋梁作用下,地球已經變成了一個“球村”。在今天這個“球村”里,正趕上資本主義發展到其最后的國際金融資本帝國主義階段的最后的沒落的時期,也就是最后的瘋狂階段。瘋狂之后必然是滅亡。對這個鐵定的規律保持清醒的認識是沒有壞處的。而中國的廣大的分散的農戶經營,就如同一個個小小的“竹筏”,飄蕩在全球市場經濟的“汪洋大?!鄙?。農戶在這“竹筏”上,究竟是“打魚”還是“撈蝦”,完全由農戶自己說了算;如果不怕忍饑挨餓,還可以劃著“竹筏”自由游蕩,也可以躺在“竹筏”上曬曬太陽什么的。這或許就是長期以來一些人不遺余力地鼓吹的所謂農民的自主經營權。由于農戶分散經營的盲目性,所以,蔬菜爛在地里不收、水果沒有銷路喂豬,諸如此類的新聞,多年來總有被媒體報道出來的。如果一個農戶一季的勞動成果全都“打了水漂”,那必然影響到其后的經營,甚至影響到當年他們的家庭生活。一個農戶與全國的市場主體相比,那甚至還遠不到“九牛一毛”,但其一季的損失,對其單個家庭來說,這就無疑是百分之百的打擊。我們還要注意到,這些飄蕩在“汪洋大?!鄙稀爸穹ぁ?,在其周邊,還可能有形形色色的“坑蒙拐騙”的“賊船”;還可能有高利貸“寄生蟲”們的外表華麗的“鬼船”;更有張著血口的西方資本的“大鯊魚”。要是有人硬要抬杠,說解放前兩千多年中國都是分散的農戶經營,不也過來了嗎?那這個抬杠人的思維,無疑就是“刻舟求?!鋇乃嘉?。不僅如專家學者們所發現的,一家一戶分散經營對現代農業發展以及對實現鄉村振興有不利的影響;而且,一家一戶分散經營在全球市場化環境下的風險不能被低估。所以,只有分散的農戶聯合起來生產、經營,才能有效增強抗御市場風險的能力。這是面對現實的經驗之談,好在已經成為了很多人的共識。它也是越來越多的人開始關注農村集體經濟發展的一個主要原因。

    分散農戶組織起來從事生產和經營有兩種方式,一種形式是合作社,另一種就是集體經濟形式。合作社是初級合作形式,集體經濟形式是合作社進一步發展的必然結果。合作社比分散的農戶經營有很大的優勢;集體經濟形式又比合作社有更大更多的優勢,這是被實踐證明了的事實。

    合作社這種形式,在中國共產黨領導中國人民革命過程中,曾經是根據當時實際需要的必然的和唯一的選擇。毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中提出,“合作社,特別是消費、販賣、信用三種合作社是農民所需要的”;“合經作社運動可以隨農會的發展而發展到各地?!鋇蹦杲魎漲⒌南押獻魃?、糧食合作社和生產合作社、信用合作社,1934年達到了1423個,對反“圍剿”和改善群眾生活發揮了重要作用??拐絞逼?,黨在陜甘寧邊區建立的信用、生產、運輸、醫藥合作社就有1280個;在晉察冀邊區建立的商業合作社也多達3810個。解放戰爭時期,僅東北解放區就建立了7500個供銷合作社。1943年在陜甘寧邊區勞動英雄大會上講話中,毛澤東指出:“在經濟上組織群眾的最重要的形式就是合作社。一家一戶就是一個生產單位,這種分散的個體生產是封建統治的經濟基礎,它使農民陷于永遠的窮苦??朔庵腫純齙奈ㄒ話旆ㄊ侵鴆降丶寤?,達到集體化的唯一道路就是按列寧所說的經過合作社。目前我們的合作社是建立在個體經濟基礎上的集體勞動組織,將來發展為蘇聯式的集體農莊的那種合作社。集體互助的辦法是群眾自己發明出來的,應該在群眾自愿的基礎上,廣泛組織集體互助的生產合作社?;褂腥中問降暮獻魃?,消費合作社、運輸合作社、信用合作社以及手工業合作社,我們有了人民群眾的這四種合作社,和部隊機關學校集體勞動的合作社,這是人民群眾得到解放的必由之路,由窮苦變富裕的必由之路,也是抗戰勝利的必由之路?!弊魑獻魃綬⒄溝母咭喚錐蔚吶┐寮寰瞇問?,新中國成立后不久,便在全國范圍廣大鄉村開始探索實踐,為迅速改變當時一窮二白面貌、為快速恢復和建立國民經濟體系等,做出了無可替代的重大貢獻。

    今天,不管是從增強抵御風險能力方面,還是從增加農戶由窮苦變富裕的實現途徑方面,還是從發展現代農業的需要方面,還是從擴大國內市場需求方面,還是從應對國際市場競爭方面,還是從鞏固國民經濟體系方面,還是從鞏固可持續發展的根基方面,等等,總之,從多個角度和多個方面看,農村集體經濟的發展都是必要的和必須的。

    可以毫不夸張地說,發展農村集體經濟,是關系到中華民族發展的大事。這不是在開玩笑。如果對此沒有足夠的重視,或者無所事事,或者敷衍了事,那才真正是在開玩笑!

    二、發展農村集體經濟的途徑

    盡管集體經濟是中國幾千年歷史上只有新中國才產生的在中國共產黨領導下的廣大人民群眾的實踐,從這個歷史史實看,它的確是新生事物,但經過新中國在全國鄉村地區的幾十年實踐探索,其成功經驗和其順應歷史發展的方向性規律卻是客觀存在的。這個規律,既是社會歷史發展規律主要是社會經濟發展規律的重要內容,也是共產黨領導人民群眾建設社會主義的規律的重要內容。之所以稱其為規律,就是說,它不以人的個人意志為轉移。只有共產黨領導的社會主義國家,才有發展農村集體經濟的可能性和必然性。所以,政策環境無疑是發展農村集體經濟的先決條件。長期以來,黨和政府大力支持農村集體經濟的發展,為我國農村集體經濟發展創造了好的政策環境。各地還需要進一步“構建系統性、常態化的扶持政策”。接受媒體采訪時,有專家認為:“實施鄉村振興必須把壯大集體經濟提升到與家庭承包經營同等重要的地位,構建系統性、常態化的扶持政策,探索發展壯大集體經濟的新路徑,補齊農村集體經濟薄弱的‘短板’?!?br />
    同時,現存的農村集體經濟,需要進一步提升自身活力,進一步總結發展經驗,用自身發展的實踐事實進一步擴大農村集體經濟在廣大農村地區的社會影響。首先要影響到周邊的合作社和廣大分散的農戶。

    與分散的農戶這種“竹筏”相比,農村現存集體經濟盡管有相當的優勢,但也還需要進一步提升自身活力,以便在市場經濟的汪洋大海里增多一份“保險”。那么,他們該怎樣提升自身活力呢?這就要注重培育集體文化的底蘊,充分發揮集體文化的作用。要有超越“小集體”的思想境界和思維意識。在全國現存農村集體經濟體之間,先進行內部的廣泛“對接”和廣泛“合作”,先使現存的農村集體經濟的各個“小船”,變成可以抗御大風大浪的“巨船”。這種“對接”和“合作”是必要的,也是可以實現的。因為各個農村集體經濟體自身都具有共性。這種共性就是合作的先天條件。支撐這種共性的基礎,就是他們都具有比較牢固的集體文化理念。有了在先天共性基礎上的各個農村集體經濟體之間的廣泛合作,信息來了,經驗來了,市場來了……各自的發展活力自然也就顯現出來了,集體經濟的優勢也進一步顯現出來了,集體經濟的影響也隨之進一步地擴大了。現存的農村集體經濟的良好發展,就為集體文化的弘揚創造了看得見、摸的著的客觀依據和現實條件。

    大力弘揚集體文化理念,才能為農村集體經濟這個“巨廈”的建設,“打造”好堅實的“地基”。集體文化是在內容方面與私有文化正相對的文化,是社會主義文化的重要組成部分。真正的集體文化的產生,是人類發展到在世界上出現了社會主義國家之后的事。中國有著兩千多年小農經濟的發展歷史,與之相對應的非集體文化因素在古老的中國大地上根深蒂固。社會主義新中國的成立,才使社會主義文化重要組成部分的集體文化也隨之撥云見日,進而也登上了社會主義社會意識形態中的文化殿堂。從歷史經驗看,要真正讓集體文化在人們的頭腦中扎根、生長,確實是觸及到人們靈魂的事。好在,在中國有比較長時間的“觸及靈魂”的社會主義包括集體文化的培育和弘揚過程。接著,繼續進一步大力弘揚集體文化理念,進一步培育集體文化意識,對發展農村集體經濟來說,就是舉起了張“目”的“綱”,牽住了發展農村集體經濟的“牛鼻子”。

    我們為什么會這么在意集體文化的弘揚呢?因為,農村集體經濟的發展的主力軍始終將是廣大農民,而集體經濟發展的全過程都離不開集體文化。沒有集體文化的底蘊,即使形式上是集體經濟,那這個“集體經濟體”也怕會東倒西歪,沒法邁出發展的步子。有了集體文化的底蘊,農村集體經濟內部的許多事務,諸如內部管理問題呀,發展規劃和決策問題呀,內部的公平公正問題呀,集體經濟發展形式的創新問題呀,發展過程中的困難解決問題呀等等,都會變成容易被解決的問題。同時,關注、研究和具體指導農村集體經濟發展的專家學者,也要自身先進一步樹立集體文化觀念。如果在關注、研究和具體指導農村集體經濟的過程中,有意無意地撇開集體文化這個重要因素,那就可能出現,拿著私企經驗的小“手套”當帽子,往集體經濟的“頭”上硬套的怪事;就可能出現,經常盯著類似六個大人怎么平分五個小雞蛋的問題,整日的茶飯不思,結果卻也拿不出什么主意和辦法;還可能會出現,“好心”建議,卻提出類似“三五個人共同到菜市場去賣幾顆白菜”這類為顯示公平而無視監督成本的“奇招”。總之,農村集體經濟內部,離不開集體文化;關注、研究和具體指導農村集體經濟發展的人們,也離不開集體文化。沒有集體文化的支撐,農村集體經濟的順利發展將會是困難重重的。

草根專欄 更多>>
 
大國崛起 更多>>
 

聚焦財經 更多>>
 

談房論股 更多>>
 

民生熱點 更多>>
 

和諧之路 更多>>
 

環球掃描 更多>>
 

文化傳承 更多>>
 

草根雜談 更多>>
關于我們 聯系我們:QQ513460486 郵箱:[email protected]
CopyRight © 2006-2017 09富勒姆球衣 www.qablfg.com.cn All Rights Reserved
09富勒姆球衣

浙公網安備 33011002011983號


違法和不良信息舉報電話:0571-89163528 舉報郵箱:[email protected]
新看漫画赚钱 微乐龙江伊春玩法 梦幻西游109力五庄赚钱 微信全民麻将作弊器 捕鱼来了直播 没钱怎么来赚钱吗 赚钱分成的视频教程 麻将初学图解 龙王捕鱼方法 现在有什么手机游戏可以赚钱软件有哪些 中通快递网点咋个赚钱 盛达彩票网址 梦幻诛仙高级赚钱方法 三板股票怎么赚钱 白板做百搭的麻将技巧 梦幻西游新手礼包